Vida Sana
DIRECTOR: Ciro Guerra
GUION: Jacques Toulemonde y Ciro Guerra
ELENCO: Jan Bijvoet, Brionne Davis, Nilbio Torres, Antonio Bolívar, Nicolás Cancino, Yauenkü Migue y Luigi Sciamanna
PRODUCCIÓN: Colombia-Venezuela-Argentina
DURACIÓN: 125 minutos
“¡El horror, el horror!” Las últimas palabra de Kurtz recordando el infierno vivido en el Congo bajo el criminal reino de Leopoldo de Bélgica, fueron llevadas a Europa por el narrador en la novela de Joseph Conrad, El corazón de las tinieblas. Ciro Guerra trata de hacer algo similar con el Amazonas, aunque los horrores de la colonización están mezclados con el realismo mágico típico de su país, Colombia.
El abrazo de la serpiente está dedicada a “Esos pueblos cuya canción ya no conoceremos”. La película es una forma de homenaje a esa “canción” que en realidad es conocimiento adquirido en milenios de habitar esa tierra; la flora y fauna que se muestra como la verdadera riqueza que los exploradores blancos despreciaron en pos de los bienes materiales que ofrecía el Amazonas. Pero no todos los que se acercaron dejaron devastación a su paso; hubo algunas excepciones y El abrazo de la serpiente se concentra en dos de ellas. La película está inspirada en los diarios de exploradores que recorrieron la Amazonía colombiana en dos periodos diferentes: un alemán a principios del siglo XX y un estadounidense durante la segunda Guerra Mundial. Ambos eran etnobotánicos y sabían que el verdadero tesoro que ocultaba el Amazonas estaba en sus plantas.
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Theo (el personaje basado en Theodor Koch-Grunberg) ha pasado ya varios años analizando con fines científicos la flora del Amazonas, pero ya entrado en sus 60 y aquejado por una enfermedad terminal, busca—acompañado de Manduca, su fiel guía local—la única planta que podría curarlo: la Yakruna, una flor de míticos poderes. El problema es que solo una tribu de las muchas que han sido extinguidas por los explotadores de caucho europeos la cultivaba. Theo y Manduca encuentran a Karamakate, el único sobreviviente de esa tribu, pero el joven chamán, resentido por el daño que los blancos le hicieron a su gente, se rehúsa a llevar a Theo al lugar donde podría encontrar la Yakruna. Karamakate desprecia aún más al indígena guía, a quien abiertamente le reprocha que esté ayudando a un hombre blanco después de la devastación que su gente ha traído al Amazonas.
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